Volver a los clásicos.

por Javier Ortiz Aguilar

.  Los clásicos,  según José Ortega Gasset, no son esos textos poseedores de  las respuestas únicas  y concluyentes, sino aquellos que apuntan  los problemas fundamentales del conocimiento o de la existencia humana en todos los tiempos y lugares. Los clásicos en consecuencia no son “libros de fe”, sino referencias obligadas para la reflexión e investigación intelectual.

            Uno de los indiscutibles clásicos de la ciencia social es Max Weber. Incluso puede considerarse como el fundador indiscutible de la sociología moderna.  Este pensador alemán (1864-1920), a través de toda su obra  toma la racionalidad  como hilo conductor para comprender en su totalidad el capitalismo industrial. La racionalidad es el origen de la ciencia moderna, el desarrollo industrial y la organización de la sociedad capitalista. Estas manifestaciones del capitalismo son tratadas con propiedad en tres de sus obras básicas: El protestantismo espíritu ético del capitalismo, Economía y sociedad y La Burocracia. En ellas pone énfasis en la génesis de la racionalidad, la madurez racional y sus límites en la administración burocrática.

            La orientación de las investigaciones no responde a inquietudes intelectuales personales del autor, sino a la necesidad de encontrar alternativas en la profunda crisis capitalista que le toca presenciar. En primer lugar el nacimiento de las organizaciones internacionales revolucionarias, la crisis cíclica del capital de principios del siglo XX que desemboca en la Primera Guerra Mundial y en la Revolución de Octubre en Rusia.

            En este libro que se pone a su consideración, Estructuras de poder, expone, no de manera simplista o mecánica el ejercicio del poder, sino en un sistema generado por diferentes intereses. Esta aportación es resultado de una análisis empírico pero tratado rigurosamente, a partir de un método que intenta hacer converger la teoría con la realidad fáctica

            Tres son los capítulos que integran este trabajo: a) las comunidades políticas, donde despliega una marco teórico que es fundamental para su teoría sociológica, b) reparto de poder en las comunidades políticas, donde donde presenta con una claridad la lógica del fenómeno político, y c) los rasgos del poder, aquí se presenta una descripción de las características del personaje que decide.

            Volver a un clásico en tiempos de una crisis de la racionalidad capitalista, es imprescindible para responder a las necesidades inéditas de nuestro